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VATICANO, 19 Dez. 06 (ACI) .- Segundo um decreto da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, as palavras da Consagração do vinho em Sangue de Cristo serão modificadas universalmente, nos diversos idiomas, para adequar-se corretamente à versão original em latim.
O decreto aprovado pelo Papa Bento XVI em 17 de outubro de 2006, na parte da Consagração, onde atualmente diz o Sangue de Jesus “será derramado por vós e por todos para o perdão dos pecados”; se dirá que “será derramada por vós e por muitos“; em vez de “por todos”; para assim refletir melhor o original em latim “Pro multis”.
Estudiosos da Congregação presidida pelo Cardeal Francis Arinze explicaram que a mudança de palavra não é irrelevante do ponto de vista teológico. A expressão “por todos” daria a entender que a Redenção de Jesus Cristo se estende automaticamente a todos os homens, sem importar a cooperação humana; enquanto que o original em latim, traduzido inadequadamente às diversas línguas depois do Concílio Vaticano II, evidência que, embora a Redenção seja acessível para todos os homens, não são todos os que a acolhem adequadamente e a fazem realidade em suas vidas.
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VATICANO, 27 Jun. 06 (ACI) .- O Cardeal James Francis Stafford, Penitenciário Maior da Santa Sé, anunciou hoje que o Papa Bento XVI concedeu aos fiéis indulgência plenária por motivo do V Encontro Mundial das Famílias, que se celebrará em Valência (Espanha), de 1 a 9 de julho próximo.
O decreto publicado pela Penitenciária Maior do Vaticano, indica que o Santo Padre que irá a Valência “e deseja que vão à cidade espanhola fiéis de todas as partes do mundo”, concede a indulgência a todos os participantes e àqueles que não puderem fazê-lo “mas estejam unidos com o espírito e o pensamento” aos fiéis presentes nos dias do encontro.
No decreto, dado a conhecer hoje, mas assinado em 15 de Junho, Solenidade de Corpus Christi, recorda-se que João Paulo II estabeleceu que a cada três anos se celebrasse o Encontro Mundial da Família e que o Papa Bento XVI irá a Valência pedindo à Santíssima Trindade que o encontro traga “um grande benefício para a Igreja, especialmente em um tema, como é o da família, sede da vida e do amor, igreja doméstica, em que os pais transmitem aos filhos o dom inestimável da fé”.
“O Papa segue o decreto, aderindo-se de coração à convocatória mundial de Valência, estabeleceu com muito gosto a concessão da indulgência plenária aos fiéis nos termos indicados, expressando o vivo desejo de que acudam numerosos fiéis de todas as partes do mundo”.
O documento assinado pelo Cardeal Stafford, recorda que a indulgência será aplicada nas condições que estabelece a Igreja:
Esta cronologia apresenta uma seqüência dos eventos bíblicos e extrabíblicos que refletiram sobre a formação do cânon da Bíblia, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento. Afirma-se por aí que dois pesquisadores da Bíblia não conseguem concordar sobre uma cronologia apostólica… Com efeito, a cronologia que apresentamos aqui é aceitável para alguns, mas não pode ser considerada “universal”. Serve apenas para fornecer pontos de referência para os eventos que se sucederam e suas conseqüências [sobre o cânon das Escrituras].
| EVENTO | DATA | OBRA |
| Pregação de João Batista | 27 | |
| Vinda do Espírito Santo sobre a Igreja | 30 | |
| Estêvão é martirizado por lapidação | 36/37 | |
| Conversão de Paulo e sua primeira viagem missionária | 45/49 | |
| Concílio [Apostólico] de Jerusalém | 50 | |
| Segunda viagem missionária de Paulo | 50/52 | |
| 51 | 1ª e 2ª Epístolas aos Tessalonicenses | |
| Terceira viagem missionária de Paulo | 53/58 | |
| 54-57 | Epístola aos Gálatas | |
| 57 | 1ª e 2ª Epístolas aos Coríntios | |
| 58 | Epístola aos Romanos | |
| Viagem [de Paulo] a Roma | 59/60 | |
| 1ª prisão de Paulo em Roma | 61-63 | |
| Epístola a Filemon | ||
| Epístola aos Colossenses | ||
| Epístola aos Efésios | ||
| Epístola aos Filipenses | ||
| Epístola de Tiago | ||
| 65 | Evangelho de Marcos | |
| 1ª Epístola a Timóteo | ||
| Epístola a Tito | ||
| O apóstolo Tiago é martirizado. Paulo é levado para Roma | 63/64 | |
| Pedro em Roma (Pedro é o primeiro Bispo de Roma) | 64 | 1ª Epístola de Pedro |
| 2ª prisão de Paulo e martírio | 67 | 2ª Epístola a Timóteo |
| Morte de Pedro. Lino é Bispo de Roma | Epístola aos Hebreus | |
| Destruição de Jerusalém | 68-70 | |
| 70s | Evangelho de Mateus | |
| Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos | ||
| Anacleto é Bispo de Roma | 78 | |
| 70s/90s | Epístola de Judas | |
| 90s | Evangelho de João | |
| 1ª, 2ª e 3ª Epístolas de João | ||
| Livro do Apocalipse | ||
| Clemente é Bispo de Roma | 92-101 | 1ª Epístola de Clemente |
| Morte do [apóstolo] João em Éfeso | 98 | |
| Sínodo dos rabinos/judeus em Jâmnia | 99-100 | Cânon palestinense em hebraico |
| 1º Cânon Cristão do Antigo Testamento | c. 100 | Cânon alexandrino em grego |
| 100-125 | 2ª Epístola de Pedro | |
| Didaqué | ||
| Melitão, bispo de Sardes | c. 170 | Primeira tentativa cristã conhecida de relacionar o cânon do Antigo Testamento. Melitão lista os livros do AT segundo a ordem da Septuaginta, mas apresenta apenas os protocanônicos do AT, com exceção de Ester. |
| Ireneu, bispo de Lião | 185 | Apresenta um cânon do Novo Testamento (sem 3João, Tiago e 2Pedro) |
| c. 200 | Fragmento de Muratori apresenta um cânon semelhante ao do [Concílio de] Trento | |
| Eusébio, bispo de Cesaréia | c. 325 | Escreve a “História Eclesiástica”; refere-se a Tiago, Judas, 2Pedro e 2-3João como “controversos, ainda que aceitos pela maioria” |
| Concílio [Regional] de Laodicéia | c. 360 | Apresenta um cânon de livros semelhante ao de Trento |
| Papa Dâmaso | 382 | Decreto listando os livros canônicos, da mesma forma que em Trento |
| Concílio [Regional] de Roma | 382 | Aceitação do decreto de Dâmaso |
| Concílio [Regional] de Hipona (norte da África) | 393 | Aprovado um cânon do Antigo e do Novo Testamento (igual ao de Trento) |
| Concílio [Regional] de Cartago (norte da África) | 397 | Aprovado um cânon do Antigo e do Novo Testamento (igual ao de Trento) |
| Exupério, bispo de Toulouse | 405 | Escreve ao papa Inocêncio I pedindo uma lista dos livros canônicos. Papa Inocêncio oferece uma lista idêntica ao cânon de Trento |
Autor: Charles the Hammer
Fonte: Catholicapologetics.Net
Tradução: Carlos Martins Nabeto